Сарказм, я полагаю, нельзя опровергнуть, ему можно противопоставить другой сарказм или иронию.
Фраза про науку — это констатация. У нас науку не знают, у нас в неё верят. Не все, конечно, но в массе. Верят так же как верят в волшебников. И не знают, что является доменами (областями) науки, а что — нет. Это и с точки зрения науки, и с точки зрения религии — очень начальный уровень. С вопросами религии у нас ситуация другая, но совсем не лучше. А философии просто нет в принципе, одна загогулина.
И не в таком импринтинге дело. Когда тебе, мне и всем нам объяснили основы атеизма? В детстве, в начальной школе или около того. Это было целенаправленное, организованное действие, не то что бы — думай сам, как хочешь. И дальше мы уже жили с этой верой в догматы атеизма. Став взрослыми мы к этому уже практически не возвращались, а жили с такой верой. Да, атеизм — это вера, а не знания. Вообще вопросы веры — это вопросы веры, религиозные, если они систематизированы (здесь отличие атеизма и агностицизма). И атеизм — такая вот религия, хотя бы и нигилистическая. Ну а изучение этих вопросов и сущностей, изучение как знание — это уже вопросы философии.
Так что не то, что бы опровержение, но выяснение проблем типизации, как начало.
(no subject)
Date: 2021-03-01 19:50 (UTC)Фраза про науку — это констатация. У нас науку не знают, у нас в неё верят. Не все, конечно, но в массе. Верят так же как верят в волшебников. И не знают, что является доменами (областями) науки, а что — нет. Это и с точки зрения науки, и с точки зрения религии — очень начальный уровень. С вопросами религии у нас ситуация другая, но совсем не лучше. А философии просто нет в принципе, одна загогулина.
И не в таком импринтинге дело. Когда тебе, мне и всем нам объяснили основы атеизма? В детстве, в начальной школе или около того. Это было целенаправленное, организованное действие, не то что бы — думай сам, как хочешь. И дальше мы уже жили с этой верой в догматы атеизма. Став взрослыми мы к этому уже практически не возвращались, а жили с такой верой. Да, атеизм — это вера, а не знания. Вообще вопросы веры — это вопросы веры, религиозные, если они систематизированы (здесь отличие атеизма и агностицизма). И атеизм — такая вот религия, хотя бы и нигилистическая. Ну а изучение этих вопросов и сущностей, изучение как знание — это уже вопросы философии.
Так что не то, что бы опровержение, но выяснение проблем типизации, как начало.